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  • 凌云年轻时北游泰山,在古庙前见一人病重,眼见就要气绝,凌云很是同情,在旁边感叹良久,一位道人忽然问他:你想救他吗?凌云说是。道人针刺那人的左腿,那人马上就醒来了,道人说:这人毒气内侵,并没有死,把毒气散出来就好了。道人将
    发表于:2021-01-22 07:25:37      浏览次数:1671
  • 四明僧奉真,是宋朝时的一位良医。天章阁待制许元为江淮发运使时,在京师赋税。许元正要见皇上,他的儿子却病得厉害,眼睛闭着也不饮食,一副行将就木的样子。  许元就去请奉真来诊视,奉真说:“脾已绝,不可治,死在明日。”许
    发表于:2021-01-21 13:10:52      浏览次数:1529
  • 隋代时的名医许智藏,高阳人。他的祖父许道幼,因母病而遍览医书,穷极医理,渐成名医。他告诫儿子:“身为人子,尝膳视药,不知方术,难道算孝吗?”于是,将医术传授给子孙。他的父亲许景,亦精医理,官武陵王王府咨议参军。智藏年少时
    发表于:2021-01-21 12:30:10      浏览次数:2049
  • 中医讲的五藏六府和西医的五脏六腑,并非一个内涵。  医师你的题目怪怪的,第一个“五藏六府”少了肉月旁,打错字了吧?可是中医古籍《黄帝内经》就是这样写的。  情景之二,经常有这类的情况,患者听到中医师说其肾阴亏
    发表于:2020-12-25 07:11:50      浏览次数:2963
  • 中国的针灸医术是非常高明的。据记载,古代的针灸术就已经很高明、很发达了。例如《内经》中的《灵枢》部分,已经详细的叙述了经络、孔穴、针灸的时宜等。《针灸甲乙经》的撰着者皇甫谧却觉的没有很适合针灸学习者的
    发表于:2020-08-30 15:40:37      浏览次数:2499
  • 中医的“三理”养生,反映了不同层次的3种养生观点。  生理养生  古人养生,注重四道。一是动养之道,就是适度锻炼,可活动筋骨,疏通气血;二是静养之道,就是适当休息,可减少消耗,怡神健体;三是食养之道,就是均衡营养,可使饮
    发表于:2020-08-30 15:35:56      浏览次数:2598
  • 中医将外界环境变化因素所导致的疾病,即所谓的“外因病”分成六个“症候群”,用太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴六经命名。每一经的病概述身体遭受某种外邪侵袭后,所引起的疾病的症状。  《易经》乾卦:“天行健
    发表于:2020-08-30 15:29:18      浏览次数:3036
  • 如果说,有这样一本书,它能影响一门学科两千余年,从古至今,这一学科领域的学者都把它视为第一本必读的书,看作这门学科的金科玉律;经历了漫长的历史过程,它神奇的魅力非旦没有被岁月所淹没,反而在科学昌明的现代不断绽放出
    发表于:2020-08-30 15:22:40      浏览次数:1153
  • 名医之成名,并非依靠师传。  扁鹊的医术,《史记》云得自长桑君。长桑君尽授其禁方与扁鹊,“忽然不见,殆非人也”,其事实颇可存疑。但长桑君之名无扁鹊则不得传,说明名医的老师不一定有名。《后汉书》载吴普、樊阿皆师
    发表于:2020-08-30 14:53:21      浏览次数:2944
  • 整体就是统一性和完整性。中医学非常重视人体本身的统一性、完整性及其与自然界的相互关系,认为人体是一个有机的整体,构成人体的各个组成部分之间在结构上不可分割,在功能上相互协调、互为补充,在病理上则相互影响。
    发表于:2020-08-30 11:30:19      浏览次数:1424
  • 曹祈东  在西方医学没有传入我国以前,中医基本不叫“中医”这个名字,而是有独特且内涵丰富的称谓。  岐黄  这个名字来源于《黄帝内经》。因其是黄帝与岐伯讨论医学的专着,便称《黄帝内经》为岐黄之术。自然,岐
    发表于:2020-08-29 18:30:58      浏览次数:2710
  • 苍生大医  唐代药王孙思邈少时因病学医,不但对医学有较深的研究,而且博涉经史百家学说,兼通佛典。他医德高尚,堪称医界的楷模,在《千金要方》一书中,他提出了“大医精诚”的思想,并被后世视为行医的道德标准。他主张:“
    发表于:2020-08-29 18:27:22      浏览次数:1029
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